Swami Vivekananda Essay in Marathi / स्वामी विवेकानंद मराठी निबंध : –

Swami Vivekananda Essay in Marathi

स्वामी विवेकानंद

Swami Vivekananda Essay in Marathi : आधुनिक संस्कृतीतील आपल्या सामर्थ्यांबद्दल आणि कमकुवततेबद्दल आपण वारंवार बोलतो, परंतु 19व्या शतकात कोलकाता येथील एका मध्यमवर्गीय बंगाली कुटुंबातील एका मुलाने त्याच्या आध्यात्मिक विचारांमुळे आणि साध्या राहणीमानाच्या संकल्पनांमुळे तरुण वयातच त्याच्या आयुष्यात दैवी दर्जा प्राप्त केला.

“शक्ती हे जीवन आहे आणि दुर्बलता हे मृत्यू आहे,” तो म्हणाला.

“उठा, जागे व्हा आणि ध्येय गाठेपर्यंत थांबू नका,” तो म्हणाला.

तो मुलगा कोण आहे याचा अंदाज आपण आत्तापर्यंत लावू शकतो. होय, आम्ही नरेंद्र नाथ दत्ता यांचा संदर्भ घेत आहोत, जे नंतर स्वामी विवेकानंद झाले. एका विद्यार्थ्याने, ज्याने त्याच्या वयाच्या इतर तरुण मुलांप्रमाणे, त्याच्या महाविद्यालयीन वर्षांमध्ये संगीत आणि खेळांचा आनंद घेतला, त्याने स्वतःला पूर्णपणे आध्यात्मिक दृष्टीमध्ये बदलले. त्यांच्या “आधुनिक वेदांत” आणि “राजयोग” या कलाकृतींना जगभरात प्रशंसा मिळाली आहे.

स्वामी विवेकानंद हे जगभर प्रसिद्ध प्रेरणादायी व्यक्तिमत्व होते. ते एक अध्यात्मिक नेते, एक समाजसुधारक, एक विपुल विचारवंत, एक महान वक्ता आणि समाजाच्या उन्नतीसाठी अथक परिश्रम करणारे एक उत्कट देशभक्त होते.

स्वामी विवेकानंद हे प्रसिद्ध भारतीय संत होते; 12 जानेवारी 1863 रोजी कोलकाता या पवित्र आणि सुंदर शहरात त्यांना “नरेंद्रनाथ दत्ता” या नावाने संबोधले गेले. तो “उच्च विचारसरणीचा आणि साधी राहणीचा” माणूस होता. ते एक महान आध्यात्मिक नेते, तत्वज्ञानी आणि दृढ मूल्ये असलेले धर्मनिष्ठ व्यक्ती होते.

प्रारंभिक जीवन :-

Swami Vivekananda Essay in Marathi : त्यांच्या सुरुवातीच्या काळात स्वामी विवेकानंदांना “नरेंद्रनाथ दत्त” म्हणून ओळखले जात असे, ते श्री विश्वनाथ आणि आई भुवनेश्वरी देवी यांचे पुत्र होते. नरेंद्र हा निर्विवाद बुद्धिमत्ता आणि प्रतिभेचा मुलगा होता जो पहिल्याच प्रयत्नात शाळेतील सर्व धडे पार पाडू शकला.

त्याच्या गुरूंनी त्याच्या क्षमतेची कबुली दिली आणि त्यांनी त्याला “श्रुतिधर” हे नाव दिले. पोहणे आणि कुस्ती, हे दोन्ही त्याच्या वेळापत्रकानुसार होते, त्याच्या अनेक क्षमता आणि कौशल्यांपैकी एक होते. रामायण आणि महाभारताच्या शिकवणुकींनी प्रभावित झालेल्या धर्माबद्दल त्यांना नितांत आदर होता. “पवनपुत्र हनुमान” ही त्यांच्या जीवनाची प्रेरणा होती.

नरेंद्र हा वीरपणाचा प्रेमी होता जो चरित्रानेही गूढ होता. अध्यात्मिक कुटुंबात वाढलेले असूनही, त्यांचे लहानपणापासूनच वादग्रस्त व्यक्तिमत्त्व होते. त्याच्या कल्पनांचा संपूर्ण संच योग्य तर्क आणि निर्णयाद्वारे समर्थित होता.

या गुणामुळे त्याने सर्वशक्तिमानाच्या अस्तित्वावरही प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले. परिणामी, तो असंख्य संतांकडे गेला आणि त्यांना विचारले, “तुम्ही देवाला पाहिले आहे का?” जोपर्यंत ते “रामकृष्ण परमहंस” यांना भेटले नाहीत, तोपर्यंत त्यांचा आध्यात्मिक शोध अनुत्तरित होता.

नरेंद्रनाथ यांनी ईश्वरचंद्र विद्यासागर यांच्या मेट्रोपॉलिटन इन्स्टिट्यूटमधून शिक्षण घेतले आणि नंतर प्रेसिडेन्सी कॉलेज, कलकत्ता येथे नरेंद्रनाथ हे तत्त्वज्ञानासह विविध विषयांचे अभ्यासक होते. धर्म, इतिहास, सामाजिक विज्ञान, कला आणि साहित्य. तो एक नैसर्गिक नेता होता आणि त्याच्या विविध कर्तृत्वामुळे लोकांना त्याची खूप मागणी होती. त्यांच्या पदवीच्या ट्यूनने त्यांना पाश्चात्य तत्त्वज्ञान आणि इतिहास यासारख्या विविध विषयांचे विपुल ज्ञान प्राप्त झाले होते.

स्वामी विवेकानंदांचे कार्य आणि जीवन : –

Swami Vivekananda Essay in Marathi : वेद, उपनिषदे, भगवद्गीता आणि इतर हिंदू धर्मग्रंथांची संपूर्ण माहिती असलेला विवेकानंदांचा असा विश्वास होता की लोकांना मदत करणे हे देवाची सेवा करण्यासारखेच आहे. म्हणून, तो असे म्हणू शकतो की, “देवाने मला पाहिजे असलेले काहीही दिले नाही, परंतु त्याने मला आवश्यक ते सर्व दिले.” गरीबाच्या चेहऱ्यावरचे हास्य त्याच्यासाठी आनंदाचे होते. तो लहानपणापासूनच त्याच्या आईच्या धार्मिक स्वभावामुळे आणि वडिलांच्या तर्कशुद्ध मनाने प्रेरित झाला होता, जो त्यावेळी वकील होता.

स्वामीजींची बुद्धी आणि व्यक्तिमत्त्व आपल्या सर्वांना माहिती आहे, परंतु ते एक उत्तम गायक होते हे फार कमी जणांना माहीत आहे. मन शांत ठेवण्यासाठी ते स्वतः आध्यात्मिक गाणी म्हणायचे. या प्रतिभेसाठी, ते रामकृष्ण देव यांना भेटले, ज्यांनी तरुण नरेंद्र नाथ यांना परमहंस प्रभावित करणारे भक्तिगीत ऐकले होते. त्यानंतर त्यांनी स्वामी विवेकानंदांना दक्षिणेश्वरला आमंत्रित केले, जिथे स्वामीजींच्या जीवनात आमूलाग्र बदल झाला.

योग्य मार्गदर्शनाने व्यक्ती राष्ट्राचे भले करू शकतात, असे स्वामीजींना वाटत होते. ब्राह्मसमाजाने एका देवाची उपासना ही मूर्ती मानली, ज्यामुळे स्वामीजींना त्यांच्या महाविद्यालयीन काळात आश्चर्य वाटले जेथे देव पाहण्याची इच्छा निर्माण झाली.

रामकृष्ण मिशनची स्थापना

1897 मध्ये, स्वामी विवेकानंदांनी त्यांच्या काही अनुयायांसह कलकत्त्याजवळील गंगा नदीवरील बेलूर मठाच्या मठात रामकृष्ण मिशनची स्थापना केली. मानवी दु:ख दूर करणे आणि निरक्षर लोकांमध्ये शिक्षणाचा प्रसार करणे हे रामकृष्ण मिशनचे कार्य आहे. या मिशनची मार्गदर्शक तत्त्वे, रामकृष्णाच्या ‘धर्म रिकाम्या पोटासाठी नसतो’ आणि स्वामी विवेकानंदांच्या ‘तुम्हाला ईश्वर शोधायचा असेल तर माणसाची सेवा करा’ या मतातून निर्माण झाली आहे.

देवाचा शोध

योगी स्वभावाने जन्मलेले, नरेंद्रनाथ लहानपणापासूनच ध्यान साधना करत असत आणि काही काळ ते ब्राह्मो चळवळीशी निगडीत होते, ते ब्रालिमो समाजाचे प्रसिद्ध सदस्य केशबचंद्र सेन आणि देवेंद्रनाथ टागोर यांना भेटले, परंतु त्यांच्या अस्तित्वाबद्दलच्या प्रश्नांचे समाधान कोणी करू शकले नाही. देवाचे. त्यावेळी त्यांनी श्रीरामकृष्णाबद्दल ऐकले. नोव्हेंबर १८८१ मध्ये नरेंद्र दक्षिणेश्वरच्या काली मंदिरात राहणाऱ्या श्रीरामकृष्णांना भेटायला गेले. त्याच्या मनातील शंका दूर करण्याव्यतिरिक्त, श्रीरामकृष्णाने त्याच्या शुद्ध प्रेम आणि भक्तीने त्याला जिंकले. अशा प्रकारे, गुरु-शिष्य नात्याची सुरुवात झाली जी भारतीय अध्यात्माच्या इतिहासात अद्वितीय आहे. दक्षिणेश्वर येथे, श्रीरामकृष्णावर भक्त असलेल्या अनेक तरुणांशी त्यांची भेट झाली आणि ते सर्व घनिष्ठ मित्र बनले. श्री रामकृष्णांच्या मृत्यूनंतर, त्यांनी त्यांच्या संदेशाचा प्रचार करण्यासाठी आपले जीवन समर्पित करण्याची शपथ घेतली.

जागतिक धर्म संसद

11 सप्टेंबर, 1893 रोजी विवेकानंदांनी शिकागो येथे हिंदू धर्माचे प्रवक्ते म्हणून जागतिक धर्म संसदेत हजेरी लावली. त्यांच्या उत्कृष्ट भाषणाने प्रेक्षक मोहित झाले, धर्म संसदेनंतर विवेकानंदांनी संपूर्ण अमेरिका आणि इंग्लंडमध्ये वेदांत व्याख्यान देण्यासाठी प्रवास केला. उपनिषदांचे. ते म्हणाले, “जगात पाप असेल तर ते दुर्बलता आहे, सर्व दुर्बलता टाळा, दुर्बलता पाप आहे, दुर्बलता मृत्यू आहे” या काळात फ्रान्स, स्वित्झर्लंड आणि जर्मनीचा प्रवासही करा.

वेदांत तत्त्वज्ञानावर विश्वास ठेवला

त्यांनी पाश्चिमात्य देशांमध्ये वेदांत केंद्रे स्थापन करून इंग्लंड आणि अमेरिकेत वेदांत चळवळ सुरू केली. अमेरिकेतील सॅन फ्रान्सिस्को येथे पहिली वेदांत संस्था स्थापन झाली. त्यांच्या हिंदू कल्पना आणि धार्मिकता पाश्चात्य प्रेक्षकांच्या गरजेनुसार जुळवून घेत असल्याने, विवेकानंदांनी अमेरिका आणि युरोपमधील अनेक अनुयायी आणि प्रशंसकांना आकर्षित केले. त्यांनी सार्वभौम बंधुत्वाचा उपदेश केला आणि लोकांना स्वातंत्र्य, समता आणि मुक्त विचारसरणीची भावना सोडून देण्याचे आवाहन केले.

आपल्या देशाचे विभाजन करणाऱ्या जातिव्यवस्थेचा त्यांनी तीव्र शब्दात निषेध केला. त्यांनी लोकांना निरर्थक अंधश्रद्धा आणि कर्मकांड नाकारण्याचे आवाहन केले. त्यांच्या शिकवणीचा परिणाम म्हणून, भारतीयांचा असा विश्वास वाटू लागला की ते पूर्वीसारखे मागासलेले नाहीत. धर्म, तत्त्वज्ञान, कला आणि साहित्य या क्षेत्रात आपण पाश्चात्य लोकांपेक्षा कदाचित अधिक प्रगत आहोत, हे त्यांच्या लक्षात आले.

भारतीय संस्कृतीत सुसंवाद आणणे आणि रामकृष्ण परमहंस यांची त्यांच्या जीवनातील भूमिका

स्वामी विवेकानंद प्रथम रामकृष्ण परमहंस यांना भेटले जेव्हा नंतर ते कोलकाता येथे एका मित्राच्या घरी गेले. त्यांच्या अलौकिक क्षमतेची जाणीव असलेल्या स्वामी विवेकानंदांनी त्यांना दक्षिणेश्वरला बोलावले. स्वामीजींचा जन्म हा मानवतेसाठी आणि जगाच्या उन्नतीसाठी वरदान आहे हे त्यांना जाणवले. त्या भेटीनंतर, त्यांची आध्यात्मिक जिज्ञासा समाधानी झाली आणि शेवटी त्यांनी रामकृष्ण परमहंस यांना त्यांचे “गुरू” म्हणून मान्यता दिली. त्याच्या “गुरूने” त्याला अंधारातून बाहेर काढले आणि प्रकाशात आणले. आपल्या गुरूंबद्दलची प्रचंड कृतज्ञता आणि आदर यामुळे त्यांनी आपल्या गुरूंच्या शिकवणीचा प्रसार करण्यासाठी चारही दिशांनी प्रवास केला.

स्वामीजींनी शिकागो येथे आपल्या भव्य भाषणाने सर्वांची मने जिंकली, जिथे त्यांनी “अमेरिकेच्या बहिणी आणि बंधू” असे संबोधित केले. स्वामी विवेकानंद म्हणाले, “मला अशा धर्माचा अभिमान आहे ज्याने जगाला सहिष्णुता आणि सार्वत्रिक स्वीकृती या दोन्ही गोष्टी शिकवल्या आहेत. आम्ही केवळ सार्वभौमिक सहिष्णुतेवर विश्वास ठेवत नाही तर आम्ही सर्व धर्मांना सत्य मानतो.” अशाप्रकारे, सांस्कृतिक विविधता असूनही जागतिक मान्यता, एकता आणि सुसंवाद दाखवून त्यांनी भारतीय धर्माचे महत्त्व दाखवून दिले.

समाजसुधारक

स्वामी विवेकानंद हे खरे देशभक्त होते त्यांचे भारतीय समाजासाठी योगदान मोठे आहे. बालविवाह थांबवण्यासाठी आणि महिला आणि मागासवर्गीयांमधील निरक्षरता दूर करण्यासाठी त्यांनी आपले जीवन समर्पित केले. त्यांनी सामाजिकदृष्ट्या उपेक्षित आणि शोषित वर्गाच्या उन्नतीसाठी प्रयत्न केले. त्यांनी असा दावा केला की अध्यात्मिक आत्म-साक्षात्कारामुळे लोकांना त्यांच्या स्वतःच्या क्षमतेची जाणीव होते. सार्वभौमिकता, वैश्विकता आणि करुणा यावर त्यांचा पूर्ण विश्वास होता. त्यांचा असा विश्वास होता की मनुष्यांमधील परस्पर दयाळूपणा आणि करुणा खूप महत्वाची आहे. त्यांनी स्वयंपूर्णता आणि मानवजातीच्या सेवेवर भर दिला.

तरुणांवर त्यांच्या तत्त्वज्ञानाचा प्रभाव

४ जुलै १९०२ रोजी स्वामी विवेकानंद ध्यानस्थ असताना शांतपणे मरण पावले. त्यावेळी त्यांचे वय ३९ वर्षे होते. 12 जानेवारी, स्वामी विवेकानंद यांची जयंती भारतात ‘राष्ट्रीय युवा दिन’ म्हणून साजरी केली जाते. हिंदू तत्त्वज्ञानावरील ज्ञान-योग, भक्ती-योग, कर्म-योग आणि राज-योग या विषयावरील त्यांचे प्रसिद्ध लेखन आजही तरुणांना प्रेरणा देत आहे. ते भारतातील महान आध्यात्मिक व्यक्तींपैकी एक मानले जातात. आपल्या प्रभावी आणि ज्वलंत बोलण्याच्या क्षमतेने ते लोकांना प्रेरित करण्यास सक्षम होते. आपल्या छोट्या आयुष्यात विवेकानंदांनी आपल्या जीवनावर विलक्षण प्रभाव टाकला आहे

निष्कर्ष : –

“स्वामीजींनी पूर्व आणि पश्चिम, धर्म आणि विज्ञान, भूतकाळ आणि वर्तमान यांचा मेळ साधला आणि म्हणूनच ते महान आहेत,” नेताजी सुभाषचंद्र बोस एकदा म्हणाले होते. उर्वरित जगाशी भारताची सांस्कृतिक दरी भरून काढण्यात ते महत्त्वाचे व्यक्तिमत्त्व होते.

त्यांनी आयुष्याच्या शेवटपर्यंत दोन गंभीर धडे शिकवले: अद्वैत आणि निःस्वार्थ प्रेम. ४ जुलै १९०२ रोजी पश्चिम बंगालमधील बेलूर मठात स्वामीजींचे निधन झाले.

तर मित्रांनो कसा वाटला हा Swami Vivekananda Essay in Marathi निबंध आवडला असेल तर जरूर कॉमेंट करा.

खालील निबंध जरूर वाचा.

• लोकमान्य टिळक
• महात्मा गांधीजी
• पंडित जवाहरलाल नेहरू

For More information on essay on Swami Vivekanand in English : Link Here

Thank You for your valuable time…!